• 10 – 11 Mart 2012
• 17 – 18 Mart 2012
• 24 – 25 Mart 2012
• 07 – 08 Nisan 2012
• 14 – 15 Nisan 2012

Marc Victor Hansen    

Her insanın yapabilecekleri kapasitesi ile orantılıdır.Kapasitemiz ile ne büyüklükte işler başarabileceğimizin sınırını da hayallerimiz belirler. Aynı kapasite, imkan ve zekaya sahip kişilerin birbirinden çok farklı işler başarabilmelerini, çevre şartları, fırsatlar ile açıklayamayız. Aradaki farkı hayallerimizin büyüklüğü tayin eder. Biz ancak hayallerimiz kadar büyüğüz… Neyi gerçekleştirmeyi hayal ediyor isek ancak o kadar büyüklükte işler başarırız.

Sobacılık yapan birisinin hayali dedesinin de, babasının da yaptığı sobacılığı sürdürmek ise bu kişinin önüne bütün imkanları sunsanız bile soba fabrikası kurmak, işleri daha da büyütmek gibi bir kaygı ve düşünce taşımayacaktır. Bu kişinin bu yönde bir gayreti olmayacaktır. Kış yaklaşmakta iken geçen yıl aynı dönemde ne kadar soba satmışsa bu dönemde de o kadar satmayı hayal eder ve üç aşağı beş yukarı bu hayali kadar satabilecektir… Hayallerimizin büyüklüğü kadar işler başarabiliriz. Hiç kimse hayallerinden daha büyük şeyler başaramamıştır. Böyle bir başarıya sadece tesadüfen ulaşılabilir ki bu da bir laboratuar ortamında tesadüfen cep telefonu icat etmeye benzer. Cep telefonu yapmayı birileri önce hayal ettiler ve hayallerini gerçekleştirmek için gereken çalışmayı yaptılar ve başardılar… Araba, televizyon, bilgisayar vb. her şey önce hayal edildi ve bu hayallerin adım adım gerçekleştirilmesiyle ortaya çıktılar…

Bir insan bazı bilgilere sahip olabilir ama hayalleri yoksa bu bilgileriyle hangi hayallerin gerçekleştirilebileceğine dair düşünce içerisinde değilse bu bilgilere sahip olmanın bir anlamı olmayacaktır. Ne yapacağını bilmeyen, hayalleri olmayan birisine çok büyük miktarda para verseniz bu parayla neler yapacağını tahmin etmek hiç de güç olmayacaktır! Einstein‘ın dediği gibi “Hayâl kurmak bilgiden önemlidir…”

Biz neyin hayalini kurarsak ona layık olduğumuzu, o kadar büyük ya da küçük şeyleri hak ettiğimizi düşünürüz. Hayatımızda büyük şeylerin gerçekleşmesini istiyor isek, önce büyük düşünüp hayatımızda bu hayalin yeşermesi için uygun zemini oluşturmamız gerekir. Hayallerimiz bir şeyler ekip biçeceğimiz tarlamızdır. Bu tarlanın ne kadar büyük olacağı, bu tarlada neler yetiştireceğimiz ile ilgili olarak bizi  kimse sınırlayamaz. Bize her türlü engeli koyabilirler ama hayallerimize asla…

Hayallerimizi kısıtlamamıza neden olabilecek engeller, Orville ve Wilbur Wright kardeşlerin önünde de vardı. Ama Wright kardeşler bir bisiklet atölyesine sahip iken uçmayı hayal ettiler. İlk planörlerini yaptıklarında havada sadece 10 saniye kalabildiler. Gece gündüz çalışarak hafif bir motor yapmayı başardılar ve 17 Aralık 1903 tarihinde ilk motorlu araçlarıyla havalanmayı başardılar. Bugün ilk uçaktan bu yana çok büyük mesafeler elde edilmiş ise bu bir çok insanın hayal kurması ve bu hayallerin gerçek olması için çaba harcamaları ile sağlamıştır.

Wright kardeşleri dönemindeki diğer bisiklet atölyesi sahiplerinden ayıran en önemli özellik onların hayallerinin olması idi… Onlarında hayalleri olmasaydı iyi bir bisiklet tamircisi olarak hayatlarını sıradan kişiler olarak sonlandıracaklardı. Hayal kurmak sıradanlığı reddetmek, mantık ve akıl sınırlarını zorlamaktır. Hayaller akılla, mantıkla her zaman izah edilemeyebilir.  Mantık ve akıl hayal ettiğimiz şeyleri gerçekleştirmek için kullanabileceğimiz bir araçtırlar. Bu araçların daha çoğuna bizden fazla sahip olanlar olabilir ama, bu araçlar ne için ve nerede kullanıldığına göre işe yarayacaktır. Sadece mantık, akıl ve zeka tek başına bundan sonraki buluşların gerçekleştirilmesine yetmeyecektir, bundan evvelde yetmediği gibi…

Öğretmen, öğrencilerinden büyüdükleri zaman ne  yapmak istedikleri konusunda bir kompozisyon yazmalarını ister.

Seyis çocuğu, bütün gece oturup günün birinde at çiftliğine sahip olmayı hedeflediğini anlatan 7 sayfalık bir kompozisyon yazar. Hayalini en ince ayrıntılarıyla anlatarak 200 dönümlük çiftliğin krokisini çizer. Binaların, ahırların ve koşu yollarının yerlerini  gösterir. Hatta 1000 metrekarelik evin ayrıntılı planını da ekler.

Ertesi gün hocasına sunduğu 7 sayfalık ödev tam kalbinin sesidir. İki gün sonra ödevi geri alır. Kâğıdın üzerinde kırmızı kalemle yazılmış kocaman bir “0″ ve “Dersten sonra beni gör” uyarısı vardır.

Çocuk; “Neden “0″ aldım?” diye merakla hocasına sorar.

“Bu senin yaşında bir çocuk için gerçekçi olmayan bir hayâl. Paran yok, gezginci bir aileden geliyorsun. Kaynağınız yok, at çiftliği kurmak büyük para gerektirir. Önce araziyi satın alman lazım, damızlık hayvanlar da alman gerekiyor. Bunu başarman imkânsız.”

“Eğer ödevini gerçekçi hedefler belirledikten sonra yeniden yazarsan, o zaman notunu yeniden gözden geçiririm.”

Çocuk evine döner ve uzun uzun düşünür, babasına danışır.

Babası: “Bu konuda kararını kendin vermelisin. Bu senin hayatın için oldukça önemli bir seçim!” der.

 Çocuk bir hafta kadar düşündükten sonra ödevini hiçbir değişiklik yapmadan hocasına geri götürerek,

“Siz verdiğiniz notu değiştirmeyin ben de hayallerimi?” demiş.

Şimdi O öğrenci, bugün 200 dönümlük arazi üzerindeki 1000 metrekarelik evinde oturuyor. Yıllar önce yazdığı ödev de şöminenin üzerinde çerçevelenmiş olarak asılı.

Etrafımıza baktığımızda hayalleri olanlar ile hayalleri olmayanları birbirinden kolayca ayırabiliriz. Çabamız, çalışmamız, ortaya koyduğumuz performans,ancak hayallerimiz kadardır…

Hayallerimiz ile ortaya yeni bir şeyler koyduğumuzda, ilk etapta bizi taklit edenler ortaya çıkıncaya kadar biz o gerçekleştirdiklerimizle önemli bir mesafe almış ve ilk olarak ortaya koyduğumuz  o ürün ile birlikte anılır hale geliriz. Bir çok üründe  bu buluşu ilk ortaya çıkaran kişilerin ismi ile ürünün özdeşleşmiş olması ve o ürün söz konusu olunca akla ilk olarak o kişinin gelmesi tesadüfi değildir. Mobilya, tıraş bıçağı, televizyon, vb. bir çok sektörde ürün ile belli markalar ve isimler adeta özdeşleşmişlerdir. Genellikle de ürünü ilk olarak ortaya koyanlarda bu durum söz konusudur?

Benjamin Franklin’in dediği gibi “Siz kafanızı büyük hayallerle doldurmaya bakın. Kafanız sonradan cebinizi parayla dolduracaktır.”

Metin KILIÇ
Psikolojik Danışman
Metinkilic66@hotmail.com

“Aile Danışmanlığı Eğitimi Sertifika Programı” Eğitimin içeriği ve katılım koşulları hakkında ki ayrıntılar şöyle…

Aile Danışmanlığı Eğitimi Sertifika Programı 

Kontenjan: 35 Kişi

Eğitim Tarihi:  17-18 Eylül -24-25 Eylül 1-2 Ekim  8-9 Ekim 15-16 Ekim

Eğitim Yeri: Ankara İçkale hotel http://www.hotelickale.com

Toplam Ücret:  1600 TL Nakit – Lisans ve Yüksek Lisans  öğrencilerine  1200 TL

Eğitim Süresi: 100 saat (Cumartesi – Pazar)

Program Sorumlusu: Uzman Psikolog Gökhan Göksu (Dernek Başkanı Cep:0532 601 90 28

Sertifikasyon: Eğitim boyunca %80 devam takip edilecek ve sınavdan 100 üzerinden 70 alanlara “Aile Danışmanı Sertifikası” verilecektir.

Katılımcılar Hangi Hakları Elde Edecekler? 

Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı Özel Aile Danışmanlığı Yönetmeliği kapsamında yönetmelikde belirtilen ilgili meslek elemanlarının en az 100 saatlik aile danışmanlığı eğitimi almış olmaları halinde aile danışmanı yetkisi verilmekte ve bu alanda yasal olarak çalışabilmektedirler.

Yasal Dayanaklar: 

1.Tarih : 25.02. 2009, Sayı : 27152 R.G,  Gerçek Kişiler ve Özel Hukuk Tüzel Kişileri İle Kamu Kurum ve Kuruluşlarınca Açılacak Aile Danışma Merkezleri Hakkında Yönetmelik.

2.B.02.1.SÇE.0.15.00.02.00-604.02-791 sayılı Gerçek Kişiler ile Özel Hukuk Tüzel Kişileri ile Kamu Kurum ve Kuruluşlarınca Açılacak Aile Danışma Merkezleri Hakkındaki Yönetmelik Uygulamaları Hakkındaki Genelge

       Eğitimci Kadrosu 

• Yard.Doç.Linda Nalan Frame (Fatih Üniv. Öğr görevlisi ve İFTA eğitim üyesi)
• Dr.Mert Akcanbaş: (Fatih Univ. öğr.görevlisi-Türk Travma Akademisi Başk.)
• Dr.Nevin Dölek: ( Boğaziçi univ. öğr.görevlisi)
• Uzm.Psk.Gökhan Göksu: ( P.D.D Başk.)
• Gülseren Canpolat: (Aile ve sosyal Politikalar Bakanlığı Daire Başk.)
• Fatih Kılıçaslan: Sosyal Hizmet Uzmanı
• Av. Atakan Çelik: (Ankara Barosu)

Eğitime Kimler Katılabilir?

- Eğitime psikoterapi alt yapısına sahip vaka ve klinik tecrübesi olan hekimler ve diğer ruh sağlığı profesyonelleri katılabilir:
- Uzman, Asistan ve Pratisyen Hekimler
- Psikologlar
- Psikolojik Danışmanlar
- Sosyal Hizmet Uzmanları
- Psikoloji ve PDR son sınıf örgencileri
- Not :katılımcı ögrenciler mezuniyet belgesini ibraz ettikden sonra sertifikalarını alacaktır.

Kayıt – Kabul Sırasında İstenen Belgeler

- 2Adet fotoğraf
- Lisans diploması ve varsa uzmanlık diplomasının önlü arkalı fotokopileri
- Nüfus cüzdanının önlü arkalı fotokopisi

Verilecek Belge / Sertifika

P.D.D. Onaylı AİLE DANIŞMANLIĞI Sertifikası

Eğitim İçeriği

Aile Danışmanlığına Giriş ve Temel Kavramlar

- Bir sistem olarak aile
- Aile sistemi
- Aile organizasyonu ve fonksiyonellik
- Yaygın dört aile yapısı

Temel Psikolojik Danışmanlık Becerileri ve bu becerilerin aile danışmanlığında kullanılması
- Aile danışmanlığı uygulamaları
- Kişilik ve kişilik kuramları
- Transaksiyonel analiz
- Evlilik sürecinde oynanan iletişim oyunları ve bunların analizi
- Davranış ve tutum değiştirme yöntemleri
- Aile Danışma sürecinde yapılan hatalar
- Aile danışmasının rol ve fonksiyonu
- Aile danışmasında etik ilkeler

Aile Danışmanlığında terapötik süreç ve yaklaşımlar

- Çift terapisinde temel yaklaşımlar, çift iletişimi, çatışma, bağlanma, ayrılıklar ve uygulamaları
Framo yaklaşımı
- Kuramsal görüş / Güçlü ve sınırlı yanları
Satir yaklaşımı
- Kuramsal görüş/ Güçlü ve sınırlı yanları
Whitaker yaklaşımı
-Danışma süreci ve teknikleri
Bowen yaklaşımı
-Kuramsal görüş / Güçlü ve sınırlı yanları
Bilişsel/ davranışcı aile danışması
-Kuramsal görüş / Güçlü ve sınırlı yanları

Aile Danışmanlığında post modern yaklaşımlar

- Çözüm odaklı aile danışması
- Öyküsel (Narrative) aile danışması
- Çok mercekli aile terapisi
- Çok mercekli aile terapisi süreci-I
- Çok mercekli aile terapisi süreci-II
- Etkileşimsel Aile terapisiStratejik Aile Terapisi Teknikleri
- Sevgi Üçgeni Aile Terapisi Teknikler
- Yapısal Aile Terapisi

Evlilik ve evlilik süreçleri

- Evlilikte Altın Kurallar
- Evlilik Terapisinin PİN Kodları
- Evliliğin Anatomisi
- Evlilik Bir ?İş? midir?
- Sorunlu Evliliklerde Evliliği Kurtaran Faktörler Nelerdir?
- Evlilik Terapistinin Cinsel Kimliğinin Hem Cinsi ve Karşı Cins Üzerindeki Etkileri
- Evlilik Dışı İlişkiler ? Aldatma
- Evlilik Sözleşmesi Teknikleri

Çiftlerde ve ailelerde cinsel sorunlar ve evliliğe etkileri
- Cinsellik Kavramı ve Cinselliğin Konuşulması
- Cinsel İşlevler ve Cinsel İşlev Bozuklukları
- Evliliklerde yaşanılan olası cinsel problemler
- Kadınlarda Görülen cinsel problemler
- Erkeklerde Görülen cinsel problemler
- Çocuklarda cinsel egitim
- Çocukluk, Ergenlik Çağı ve Cinsel Yaşam
- Gebelik ve Menopozda Cinsel Yaşam
- Yaşlılık ve Andropozda Cinsel Yaşam

Hukuki Boyutuyla Aile Sorunları ve Müdahaleleri

- Aile mahkemeleri ve işleyişleri
- Boşanma sürecinde çocuklara yaklaşım
- Aile içi şiddet ve ideal boşanma süreci
- Medeni kanunda  kadın
- Medeni kanunda Erkek
Kayıt başvurusu için aşağıdaki iletişim bilgilerinden yararlanabilirsiniz.
Not: Kesin kayıt için başvuranlardan eğitim ücretinin 400 lirası peşin alınacaktır.
Psikolojik Destek Derneği (PDD)

Şeyh keramettin mah.suat Akgün sok.Genç iş hanı no:1 kat:2 / Giresun Merkez

Tel: 0454 212 61 00 – Gsm:0532 601 90 28

NOT: Dernegimiz IFTA Üyesidir ( İnternational Family Therapy Association)

NOT: Eğitim sonunda verilecek sertifikalar Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı ilgili daire başkanlığı tarafından tanınmaktadır. Verilen sertifikaların ilgil idaire başkanlığı tarafından kabul göreceğine yönelik resmi yazı  alınmış olup sertifikalarla beraber ileride kursiyerlerimizin sorun yaşamaması adına resmi yaznının bir kopyası kursiyerlerimize  verilecektir.

Kaynak: http://ailedanismanligi.org/

Beyin kaslarını harekete geçirerek, daha güçlü hafızaya sahip olabilmenin mümkün  olduğunu ortaya koyan araştırmanın sonuçları şöyle:
- Bir şeyi öğrenmek için el hareketleri kullanmak beynin anımsama yapmasında  kolaylık sağlıyor.

- Televizyon izlemek, kitapokumakve müzik  dinlemek gibi aktivitelerle beyni meşgul etmeden kesintisiz en azından 6 saat  uyuma hafızayı onarıyor.

- Sakinleşmek ve stresten uzak durmak beyne ciddi anlamda yardımcı oluyor.

- Egzersiz, tüm vücuda özellikle beyindeki hafıza bölümlerine ulaşarak kan  akımını hızlandırıyor.

- Brüksel lahanası, brokoli, kabak, yapraklı yeşillikler, kiraz, kırmızı elma, patlıcan ve üzüm gibi parlak renkteki sebze ve meyve yemek hafızayı kuvvetlendiriyor.

-Okumakve okunan kitabı tartışmak hafızayı güçlendiriyor. Beyindeki düşünmeden sorumlu bölgeyi güçlendirmek için okunan şeyin tercüme edilmesi de etkili oluyor.

- Koku, hatırlamaya yardımcı oluyor. En kuvvetli ve ekonomik koku ise  biberiye. Konsantrasyon ve dikkat sorunu çeken kişilere biberiye içerikli parfüm  öneriliyor.

- Tek bir şeyle ilgilenmek. Örneğin, kitap okurken televizyonun açık  olmaması, yemek yaparken telefonla konuşmamak gibi?

- Şarkı ezberlemek.

- Sürekli yeni şeyler öğrenmek.

Çoğu zaman danışanlar doğruyu göstermektense onu gizleyecek şekilde davranmanın türlü yollarını bulmuşlardır. Bunu bilinçdışı olarak yaparlar. Çünkü gerçeklerle birlikte yaşamanın kendileri ve diğer kişiler için de zor olduğuna inanırlar.. Danışman buna karşı sürekli uyanık olmalı, onlar tarafından yanlış yöne sürüklenmekten kaçınmalı ve danışanlara onlarla birlikte yaşamayı bırakmada yardımcı olmalıdır. Böylece danışman, danışanın arkadaş ve komşularından daha farklı bir yardımcı haline gelir. Çoğu zaman danışmanlar, görünen sorunlarla uğraşırlar. Eğitimli danışman ise görünen sorunlarla uğraşmayıp; danışanın farkında olmadığı gerçekleri görerek müdahalede bulunur. Bu durumu danışanın farkındalığına taşıyan ve ona daha büyük bir doğruyu daha dürüstçe ele alma fırsatı veren kişidir.”

Bu yıl 3.sünü düzenleyeceğimiz sempozyumun konusunu ‘Müdahale’ olarak belirledik. Psikolojik destek almaya gelen her bireyin istediği yardımı ve desteği alabilmesi, ancak, danışmanın doğru, yerinde ve zamanında yapacağı müdahalelere bağlıdır.

Konu: Psikolojik Hizmetlerde Müdahale
Tarih: 2 Nisan 2011 Cumartesi
Yer: Büyükçekmece Kampüsü D Blok Konferans Salonu

Ayrıntılı bilgi:http://www.fatih.edu.tr/?news,2636

Adamın birisi omzuna bir dövme yaptırmak ister. Bunun için bu işlerin uzmanı olan birisine gider. ”Bana bir dövme yap, ama yaparken canım acımasın.” der. Dövmeyi yapacak kişi: ”Tamam yapalım ne dövmesi istersin?  “adam gururla”kükremiş bir aslan dövmesi olsun.? Dövme yapan kişi işine başlar. Derken adam iğnenin acısı ile bağırarak: “Öldürdün beni, neresinden başladın” diye sorar. Usta ise “kuyruğundan başladım” der. Adam “Sen kuyruğu boş ver, bu kuyruğun acısı çok fena, bizim aslan da kuyruksuz olsun.” Bunun üzerine usta kuyruktan vazgeçerek aslanın başka bir yeri için dövmeye devam eder. Acıyı yeniden hisseden adam “usta bu yaptığın da neresi çok canım yandı” diye sorar. Usta: ”burası da kulağı” diye cevaplar. Adam “sen işi kısa tut, kulağı da geç” Usta kulaktan da vazgeçer aslanın başka bir yerini dövmeye başlar. Adam yine feryat figan;”Çok canım yandı şimdi neresini yapıyorsun?” Usta; “Şimdi aslanın karnını yapmaya başladım. “Adam” Varsın karınsız olsun, acı arttı iğneyi az batır.”der. Usta bu duruma hem çok şaşırır, hem de çok kızar.

İğneyi bırakarak;”yapmıyorum sana dövme, nerede görülmüş kuyruksuz, başsız, gövdesiz bir aslan. Tanrı bile böyle bir aslan yaratmamıştır.”
( Bu hikayenin son bölümünün farklı olduğu bir anlatımı daha vardır.
Adam sürekli “İğneyi az batır, gövdesi de olmasın” diye söylenirken usta işini tamamlar. Adam ustadan bir ayna isteyerek omzundaki dövmeye bakmak ister. Aynaya bakınca bir de ne görsün! Aslandan çok fareye benzeyen bir hayvan vardır ortada. Adam kızarak: ?Usta bu ne hal?? diye sorar. Usta: “Senin tarifine göre aslan ancak böyle olur. Madem ki aslana dayanacak yüreğin yok, ne diye aslan dövmesi istersin” Sana yakışan ancak bir fare dövmesidir. )

Hiçbir başarı kolay elde edilmez. Hiçbir güzellik kendiliğinden gelmez. Çalışmadan, acı çekmeden başarıya ve mutluluğa ulaşamazsınız.
Eğer istediğiniz aslan olmaksa, bedelini de ödemelisiniz. Çaba göstermeden elde ettiğiniz başarı kalıcı ve doyurucu olmaz. Zorluklara ve acılara katlanmadan aslan olamazsınız, bu durumda fare olmaya razı olacaksınız.
Sefiller’in yazarı Ünlü Fransız romancı Victor Hugo (1802-1885) ortaya iyi bir ürün çıkarma konusunda o döneme göre büyük bir fedakârlık yapmıştır.

Fransız romancı, “Notre Dame de Paris” adlı eserini yazmaya başladığında bütün giyeceklerini bir sandığa koyarak yakın bir dostuna emanet eder. Dışarı çıkmadan, eserine yoğunlaşıp bir an önce tamamlamak için böyle bir yönteme başvuran Victor Hugo, sandığı verdiği dostunu da, kitabını bitirmeden getirmemesi için sıkı sıkıya uyarır. Ve Victor Hugo amacını gerçekleştirir. Ortaya günümüze kadar uzanan kalıcı bir eser çıkar.

Ya siz, amacınıza ulaşmak için nelerden fedakârlık ediyorsunuz. Sizlerin, elbiselerinizi değil ama Televizyonu, Cep Telefonunu, Bilgisayarı sınav sonrasına kadar sandığa kaldırmanız gerekmez mi? Sizi amacınıza daha da yaklaştırmaz mı? Seçim sizin…

Çelebi ÇAĞLAYAN
Psikolojik Danışman/Yazar
(“ÖSYM’nin Üniversiteli Olma Teklifine Var mısın Yok musun ve Ergenlikte 33 Sorun 33 Çözüm” kitaplarının yazarı)

Nedir seni kanata varmaya sevk eden. Yoksa evinizin yakınlarında gezinen anti sosyal komşunuzun oğluna mı benzettin bu noksan yaratığı. Aman Allah’ım sen çok güzelsin! Herkes senden daha çirkin. Sen çok farklısın ondandır herhalde bu yaklaşımının nedeni. Herkesi ayaklarının altında mı zannediyorsun. Nedir hiç tanımadığım birine karşı iğrenti duymanın sebebi. Nedir yıllardır tanıdığın Ayşe’de bulamadığın. Sadece güzel diye sempati duymanın sebebi ne? Nedir Allah aşkına bu peşin kanaatin sebebi.

Bence burada durmalıyız. Fazla abartmadan işin Türkçesini konuşmalıyız. Aslında ortada ciddi bir sorun yok. Tanımadığın birine karşı sempati yada antipati duyman normal. Çünkü ön yargı dediğin şey seni tehlikelerden koruyan bir savunma mekanizması. Düşünsene bir selamın bir tebessümün bile yanlış anlaştığı günümüzde acaba ön yargılarımız olmasa neler olurdu.

Yolda yürüyorsun. iki maganda yolun kenarında sohbet ediyor. Birden içinden bir duygu geldi ve son derece ciddi olman gerektiğine karar verdin. İşte bu vardığın yargı aslında senin lehine. Onların yanından geçerken sergileyeceğin tavırla olabilecek bir sataşmayı bertaraf ettin.

babanı düşün. Seni bir arkadaşınla gezerken görse ve sana ” oğlum bu arkadaşının tipini hiç beğenmedim. Dikkat et kendine” dese. Bu babanın vardığı kanaat seni tehlikelerden korumak için olumlu bir önyargı oluşturur. İçinden benzer durumları yaşıyorum dediğini duyar gibiyim.

İnsanın ruh hali mizacına yansımaya başlar. Bu nedenle kişilerin yüzlerini az da olsa okumalısın. Yani senin de az ya da çok mizaçtan, kişilik tahlili yapabilmelisin. Bu çok önemli. Bak sana ne diyorum. Bana onlarca insan getir sana hangisinden zarar görebileceğini, hangisinden zarar gelmeyeceğini, hangisinin ne tür kişilik özellikleri sergileyeceğini söyleyeyim. Bu konuda çok iddialı olduğumu söylemeliyim.

Şimdi gelelim bu önsezi ( Ön yargı) olayında atmamız gereken doğru davranışa. Şu kesin kimseyi tipinden, mizacından dolayı mahkûm etmemeliyiz. Sadece temkinli olmalı ve o şekilde yaklaşmalıyız. Yani edindiğimiz bu seziyi kesinmiş gibi insanlara lanse etmemeliyiz. Hele kötü özellikleri asla. Yani kanaatimiz olmalı ama içimizde kalmalı. İleride insanları tanıdığımızda değişirse büyük bir kolaylık olur. Önseziler kesinlikle herkesle paylaşılmamalı. Çünkü senin tahminin diğer kişide daha derin kanaatler oluşturabilir. Tamam mı?
Bir de olaylara dönük seziler var ki bu hakikaten yanıltıcı olabiliyor.
Markette gezerken bir baba, reyonundan alınmış bir araba ve araba üzerinde bir çocuk gördüm. Aslında baba yapmaması gereken bir şeyi yapıyordu. Yani Henüz satılmamış bir arabaya çocuğunu bindirip gezdiriyordu. Yapmamalıydı. Baba çocuğuyla market içinde tur atarken onları ileride bir adam gördü. Adam çocuğa baktı sonra tiksintiyle babaya döndü. Adeta babaya bir böcekmiş gibi bakıyordu. Yani yaptığının yanlışlığını ifade etmeye çalışıyordu. İçinden geçen duygular açıkça beli oluyordu. ” Şu pis herife bak. Satılmamış oyuncağa çocuğunu bindirmiş nasılda tur atıyor. Sanki burası lunapark”

Sessizce yanına vardım ve ” çocuk ne kadar mutlu değil mi” dedim. Dönüp bana baktı. Ama hala tiksintiyle çocuğa bakıyordu. Devam ettim bu olumsuz yargılı adama ” Çocuk kanser, baba çocuğunun bu son günlerinde her istediğini yapmak için gayretini sarf ediyor.

Adam’ın suratındaki tiksinti bakış, bir anda yerini ağlamaklı bir ifadeye terk etti.
“Yapma ya” dedi. Ve ekledi “çocuk da çok küçükmüş birader”
“Evet” dedim. Adam’ın bütün yargısı bir anda değişivermişti. Olumsuzluk adına hiçbir duygusu kalmamıştı. Biraz önce çocuğa tiksintiyle bakan adam sessizce çocuğun yanına varıp başını okşadı.
Tırlatmış gibi bağıranları görürsün. Adamcağız 8. Kata çıkmış kendini aşağıya atacak. Aşağıdan bağırıyor bir halk kahramanı ” atlan hadi kendini at aşağıya”
Sanki yukarıdaki keyfinden çıkmış. Çatının ucunda piknik yapıyor sanki. Bay halk kahramanı o zavallının ne çektiğini nereden bileceksin sen. Adam senin gazınla kendini aşağıya bırakır. Sen de katil olursun haberin olsun.
Mutluluktan uçan bir kişinin halini düşün. Çok mutlu bir haber almış olsun. Bahara ulaşan danalar gibi sektiğini görürsün. Hangi mantığa hangi kanata sığdırabilirsin ki.
Özetle söylüyorum; kişiler hakkında ön bir kanaatin olmalı ( kendine sakla lütfen) ama olaylara bakıp kişileri lütfen yorumlama.
Düşüncen öfkeyle başlayıp, gözyaşınla bitebilir.

“YAZIK Sınav canavarı olmuşsun kitabının yazarından” Kadir AKEL

Üniversite sınavlarına hazırlanan öğrencilerin en önündeki en büyük engellerden birisi de başarısız olduklarından tekrar deneme cesaretini kaybetmeleridir. Özellikle başarısız olduğu derslerde ben nasıl olsa bu dersi başaramayacağım düşüncesinin zamanla davranışa dönüşmesidir. Bir iki denemeden sonra pes ediyorlar.
Lise son sınıf öğrencileri Üniversiteyi ilk girişte kazanmak için kendilerini şartlandırıyorlar. Ancak gerekli çalışma ve gayreti göstermeden kazanacaklarını düşünmeleri ve sonucunda istedikleri puanı alamıyorlar. Ya yarıştan çekiliyorlar ya da sıradan bir üniversiteye hazırlık öğrencisi rolüne giriyorlar. Bir iki sene daha hazırlanıp vazgeçiyorlar. Psikolojide bu duruma öğrenilmiş çaresizlik denir. Yani yanlış bir genellemede bulunarak geleceklerini etkileyecek bir karar veriyorlar.
Bilim adamları “Öğrenilmişlik Çaresizlik” konusunda balıklarla ilgili bir deney yapmışlar. Deneyin sonucunda haklı olduklarını görmüşlerdir.
Bir köpek balığı ve küçük bir balık, arada camdan bir bölme olan şeffaf bir havuza konur. Köpek balığı, hemen cam bölmenin arkasında duran küçük balığı yemek için harekete geçer. Ancak defalarca denemesine rağmen her seferinde kafasını cam bölmeye çarpar ve geri döner. Bilim adamları yaklaşık bir gün sonra aradaki cam bölmeyi kaldırırlar. Ancak köpek balığı arada cam bölme olmamasına rağmen küçük balığı yemek için hamle yapmaz. Çünkü daha önce defalarca denemiş ve her seferinde cam bölmeye çarpmıştı. Bu nedenle benim bu balığı yemem mümkün değildir düşüncesi oluşmuştu. Oysa şartlar değişmişti ama geçmişteki başarısız deneyimleri nedeni ile denemekten vazgeçmişti.
Bir deney ile konu yeterince anlaşılmadıysa, size başka bir araştırmadan daha bahsedeyim. Bu seferki kahramanlarımız pireler.

Pireleşmiş İnsanlar
Bir araştırmacı pireler üzerine bir araştırma yapar. Pireler normalde boylarına göre çok yükseklere sıçrayabilen hayvanlardır.  Araştırmacı pireleri bir kavanoza koyar ve kapağını kapatır. Kavanozun içindeki pireler başlar sıçramaya. Zıpladıkça kavanozun kapağına çarparlar. Birkaç gün bu olay devam eder. Daha sonra pireler kapağa çarpmamak için kapak seviyesinin daha altına sıçramaya başlarlar. Bir hafta sonra araştırmacı kavanozun kapağını açar. Hiçbir pire kavanozdan kaçmaz. Çünkü o pireler artık kapak seviyesinin altına kadar sıçramaya devam ederler.
***
İnsanlarda pireler gibi boylarından çok büyük işleri başarabilirler. Bu potansiyel tüm insanlarda vardır. Ama hepsini kullanamıyoruz. Çünkü ya bir kere denedik kapağa çarptık ya da denemeye bile gerek görmedik. Sanki üzerimizde bir kapak varmış gibi kendimizi engelliyoruz. İnsan beyni de belli sınırla içinde kalırsa gelişemez. İşte bu gelişmeyi engelleyen şey önyargılarımız ve korkularımızdır. Başarılı olmak istiyorsanız bütün kapakları açın ve sıçramaya başlayın.

Çelebi ÇAĞLAYAN
Psikolojik Danışman/Yazar

(“ÖSYM’nin Üniversiteli Olma Teklifine Var mısın Yok musun ve Ergenlikte 33 Sorun 33 Çözüm” Kitaplarının yazarı)

Eğitim-öğretim yılının bitmek üzere olması ve sınavların yaklaşması öğrenciler ile anne babalarda telaşa neden oluyor. Kimi zayıf notlardan, kimi deneme sınavlarında istediği performansı gösterememekten şikayetçi. Durum böyle olunca ?yapmam gereken ne vardı da ben yapmadım? diye düşünenler araştırma yapmaya başlıyorlar ve sonuçta ya bir psikologa ya bir psikiyatriste ya da son çareymiş gibi bir koça başvuruyorlar.

Son zamanlarda aldığım telefonlarda veliler;

“Son sınavlara giriyoruz çocuğumun notlarını yükseltmek için ne yapabilirsiniz?”

“Üniversite sınavına çok az kaldı ve bizimki yeterince çalışmadı. Sizinle bir ay çalışsa istediği sonuca onu ulaştırabilir misiniz?”

“Veli toplantılarına gitmeye vakit bulamıyorum, sizin koçluk hizmetinizde bu da var mı?”

“Ders takibini, notlarını, zaman kullanımını izliyor musunuz?”

“Hangi testleri yapıyorsunuz?”

“Telefonla ya da ev ziyaretleri ile çocuğu takip ediyor musunuz?”

“Ben kızımın öğretmen olmasını istiyorum, ama o gazeteci olmak istiyor. Kızımı ikna edebilir misiniz?”

gibi koçlukla pek ilgisi olmayan konularda sorular yöneltiyorlar. Her birine tek tek cevap veriyorum elbette.   Ancak yanlış olan bir şey var sanırım. Ya biz koçlar koçluğu anlatmak için yeterince çaba sarf etmiyoruz ya da koçluk eğitimi almamış kişiler hoşlarına gittikleri ve çekici olduğu için adlarının başına Eğitim Koçu, Öğrenci Koçu, Sınav Koçu gibi sıfatları ekleyip koçluk mesleğinin yanlış anlaşılmasına neden oluyorlar.

Anne- Babalar öncelikle sözüm size: bir koç sizin ya da öğrencinin yapması gerekenleri yapan bir kişi değildir. Koçluk eğitiminde önce koçluğun ne olmadığı anlatılır bizlere. Neyi yapmayacağımız öğretilir. O da koçluk hizmeti alan öğrenciye  neyi yapması gerektiğini söylememek,  koçluk hizmeti alan kişi adına herhangi bir hareket yapmamak ve tavsiyede bulunmamaktır.

Koçluk neyi yaptığınızı, neyi yapmak istediğinizi, nerede olduğunuzu, nereye gitmek istediğinizi size fark ettiren ve yine koçluk hizmeti alan öğrencinin istekleri için neye ihtiyacı olduğunu bulmasına destek olan özel bir sistemdir.

Koçunuz size bir şey vaad etmez, size ne yapmanız gerektiğini söylemez, sizin adınıza bir şeyler yapmaz, sizde mucizeler yaratmaz. Eğer koçlukta bir mucize varsa o da koçluk hizmeti alan öğrencinin kendisi hakkında öğrendikleri, fark ettikleri, şimdi ve gelecekte bu öğrendiklerini kendi hayatı, seçimleri için kullanmasıdır.

Öğrencilerle çalışmak çok keyiflidir. Hele öğrenci de sizinle çalışmaktan keyif alıyorsa… Bunun da tek yolu var, öğrencinin isteklerini dikkate almak ve bireysel kimliğini korumak.

Sürekli size ne yapacağınızı söyleyen, sürekli sizin ne yapıp yapmadığınız takip eden ve size ne istediğinizi sormadan “……… istiyorsan……… yapmalısın” diyen bir kişiyi düzenli olarak görmek ister misiniz? Hiç kimsenin bu soruyu “evet, isterim” diye cevaplayacağını düşünmüyorum.

Emin olun çocuklarımız da buna “evet” demez.

Koçluktaki mucize öğrencinin kendisidir.

Elgiz Henden

Eğitim ve Öğrenci Koçu

Dinleme, birebir iletişimin en önemli parçalarından biri. Peki siz nasıl bir dinleyicisiniz? İyi bir dinleyici olmak için neler yapmalı? Ve dinlemeyle ilgili eğlenceli ve şaşırtıcı bilgiler pudra.com’da.

İyi bir dinleyici olmak için:

Öncelikle dinleme nedeninizi bulun
Dinlemenin tarzları olduğunu biliyor muydunuz? İşte iyi bir dinleyici olmanın ilk adımı da dinleme nedeninizi bulmaktır. Yani dinlemenizin nedeni zevk için mi, fikir alışverişi mi, bilgileri değerlendirmek mi, yoksa empati göstermek mi? Bunu bildikten sonra gerisini yapmanız daha kolay olacaktır.

Dinleme esnasında…

• Sabırlı olun ve karşınızdaki insanın iletmeye çalıştığı mesajına saygı duyun.
• Konuşan kişiye dikkatinizi verin, dikkatinizi dağıtacak başka şeylerle ilgilenmeyin.
• Konuşan kişinin söylediklerini, zaman zaman kendi cümlelerinizle özetleyin ve karşınızdan teyit alın.
• Önyargısız dinleyin. Unutmayın, herkesten yeni bilgiler edinebilirsiniz.
• Egonuzu ön plana çıkarmayın. Egosu kuvvetli kişiler, kendilerini konuşan kişiden daha üstün görüp, onun söylediklerini dinlemeyebilir.
• Nasıl söylendiğini değil, ne söylendiğini dinlemeye çalışın.
• Konuşanın anlattıklarını sonuna kadar hiç araya girmeden dinleyin.
• Karşınızdaki kişi konuşurken onun söylediklerine vereceğiniz cevapları değil, onun ifade etmek istediklerini düşünün.
• Karşınızdaki kişiyi dinlediğinizi beden dilinizle de belli etmeniz, size güven ve saygı kazandıracaktır. Bunu bedenle hafifçe öne doğru eğilmek, baş sallamak, göz temasında bulunmakla gösterebilirsiniz.

Dinlemeyle ilgili sürpriz bilgiler?
İnsan beyni dakikada ortalama 500 kelime işleyebiliyormuş. Buna karşın konuşan bir insanın, bir dakikada kullanabileceği kelime sayısı en fazla 150 kelimeymiş. Bunu da ancak at yarışı sunucuları başarabilmektedir. Dakikada 500 kelimeye ihtiyaç duyan beyin, konuşmacının gönderdiği 150 kelimeyi yetersiz bulup, kelimeler arasındaki sessizliklerde başka konulara atlarmış ve konuşan kişinin ifadelerine sadık kalamamaktaymış.

kaynak: pudra.com